Het definiëren van dood en verderf

Het stelselmatig uitroeien van een volk of volksgroep. Dat is de definitie van het woord genocide.

In deze definitie kan als heel belangrijk onderdeel de term “stelselmatig” gezien worden. Iets stelselmatig doen, houdt in, dat je iets op een samenhangende en systematische manier doet en het daarbij dan ook opzettelijk en doordacht doet. Een volk of een volksgroep is wat makkelijker te definiëren. Gezamenlijke bewoners of burgers van een bepaald soeverein land of gebied en een volksgroep is dan een gedeelte van een volk, dat zich onderscheidt in een categorie, zoals o.a. streekculturen, dialecten, religies en dergelijke.

Zoals bekend, zal er een afgevaardigde van het Nederlands kabinet in april naar Jerevan (Armenië) gaan om de Armeense genocide te herdenken. Leiders en autoriteiten van het destijds Ottomaanse Rijk (de Jong-Turken) waren op 24 april 1915 o.l.v. Talaat Pasja (politiek leider) aangevangen met het stelselmatig oppakken en doden van inwoners van Armeense afkomst. De geschiedenis is concreet en duidelijk. Net zoals de Oekraïense holocaust (’28-’33 onder Jozef Stalin) en net zoals de Joodse holocaust (’40-’45 onder Adolf Hitler).

Maar nu gaat het even niet om het feit of dergelijke verschrikkelijke geschiedenissen al dan niet met de term “genocide” definitief in de boeken mogen of moeten worden opgenomen. Daarentegen lijkt het mij raadzaam om feitelijk alle verschrikkelijke gebeurtenissen, waarbij dood en verderf plaatsvinden, opnieuw te definiëren. Niet alleen stelselmatigheid moet definitiebepalend zijn. Ook doelmatigheden mogen best wat straffer en strenger de aandacht krijgen, alvorens we een ladingvolle definitie erover poneren.

Het is oorlog. En tijdens een oorlog zouden bepaalde internationaal overeengekomen regels moeten worden nageleefd. Daar hebben grootmachten en vele achterna lopende, zichzelf belangrijk achtende, machteloze meepraters 1001 snoepreisjes en exclusieve babbelmanifesten aan besteed. Maar laten wij eens op een open en integere manier kijken naar de zogenaamde regels van oorlogvoering. We lopen dan het grote risico te verdwalen in een contradictio in terminis. Dus in wat we gaan beweren zal dan de onmogelijkheid ervan zich inhoudelijk gaan duiden.

We hoeven niet te gaan stoeien met het onderscheid of we iemand legaal of illegaal mogen vermoorden. Moord is gewoon te allen tijde strafbaar. We kennen allemaal wel de Geneefse Conventie, die ontsproten is in 1949. Maar weten we nog, dat dergelijke conventies en oorlogsverdragen reeds met grote getalen in onze hysterische historie de revue hebben gepasseerd? En zelfs vanaf ruim 1000 jaar voor de jaartelling. Moeten we dan niet een keer het benul krijgen, dat dergelijke papieren vol jibberjabber alleen maar een formele en evenzo nutteloze exercitie is van doorgaans megalomane sujetten, die niet wakker hoeven te liggen van al datgene wat de massa moet doorstaan. Fijn! Als we dat benul gaan krijgen, kunnen we nog ergens komen m.b.t. het definiëren van oorlogen, genocides of etnische zuiveringen.

Oorlogen ontstaan als een megalomane leider van een volk, volksgroep, religieuze of andere etnische groep, als een ongebreidelde grootmuil gaat manifesteren en daarmee impulsief gedrag weet te genereren binnen zijn groep. En dan uiteraard om een andere niet geaccepteerde groep te doen elimineren. Daar start het mee. De aanvang van de uit zijn voegen gegroeide burgeroorlog in Syrië is daar het lichtende voorbeeld van. Reken maar, dat op zo’n moment geen één conventie haalbaar is en sterker nog, deze niet eens in de mindset van de oorlogsvoerders aanwezig zal zijn. Oorlog is en blijft the survival of the fittest, the strongest, the smartest and last but not least….. the filthiest!

Maar weet je juist wat het meest fnuikende en nefaste resultaat steeds is van het wapperen met die Conventie van Genève. Die grootmachten, die zo pretenderen de regels na te leven ervan en eigenlijk in de geschiedenis al meer dan genoeg hebben bewezen, dat zij ze ook schofferen, vinden er een ongegeneerde vrijbrief in om te kunnen interveniëren in oorlogen, waardoor die oorlogen nog smeriger en verderfelijker worden dan ze al zijn.

Tsja…… dan kan je jezelf afvragen wat er nog belangrijk is aan een definitie. Wordt een oorlog of het massaal doden stelselmatig uitgevoerd? Volgens mij altijd. Wordt een oorlog of het massaal doden doelmatig uitgevoerd? Ja! Elke keer. Elke vorm van massaal doden mag van mij de definitie krijgen van genocide. Het vindt toch altijd plaats tussen volken of volksgroepen. Nationaal en internationaal.

Dus? Elke oorlog is een genocide. Elke oorlog is een manifest, waarbij de mens snel dreigt te verzwelgen in impulsiviteit en pure zelfbehoud. Maar wel aangestuurd door de grootste lafaards, die blijven vertoeven in ivoren torens en beschermde oorden. Met soms als de meest ultieme ontluistering, dat ze “on speaking terms” met elkaar zijn en blijven, terwijl hun ‘onderdanen” elkaar op de meest verschrikkelijke en onconventionele wijze blijven vermoorden. Het is het wachten op de juiste intelligentie en intellect van Jan Soldaat. Om goed na te denken over hoe je stelselmatig en doelmatig dood en verderf kan voorkomen. Per definitie…… niet te laten gebeuren!


24-02-2018
© pamlenez

Angst voor tijdsgeesten

Spoken bestaan niet. Okay! En geesten? Eigenlijk ook niet, maar toch kunnen angsten voor geesten gerechtvaardigd zijn. Maar dan wel voor hele specifieke geesten. Namelijk geesten, die de mens echt zelf kan maken. Ze heten tijdsgeesten. En let wel! Die maken wij zodanig, dat ze in verschillende verschijningen voorkomen. Van het onbenullige en onschuldige soort tot en met het tergende en terroriserende soort. Uiteraard zijn er ook veel tijdsgeesten verdwenen, maar wonderbaarlijk blijven er teveel rondwaren. Mocht u het nog niet gewaar zijn, dan wil ik u graag helpen kennis te maken met enkele tijdsgeesten, maar dan ook enigszins met de inherente maten van angst, die daarmee gepaard kunnen gaan.

Graag wil ik beginnen met een tijdsgeest, die bijna verdwenen is, maar nog niet helemaal. Tussen de 14^de en de 18^de eeuw werden nogal veel zogenaamde heksen verbrand. Met name vrouwen met voor die tijd een afwijkend gedrag, ondergingen allerlei bizarre testen, die door een hogere klasse werden uitgevoerd en veelal leidde tot de meest bizarre doodstraffen. Gelukkig zien we dit nu bijna niet meer, maar die tijdsgeest schijnt nog wel rond te waren in sommige Afrikaanse landen. Dus u bent gewaarschuwd.

Dan waart er ook nog steeds een kwellende tijdsgeest rond in onze contreien, die een andere tijdsgeest heeft verdrongen. Een heilig teken vanuit het Hindoeïsme en Boeddhisme, dat al duizenden jaren voorspoed en geluk verwoordt en zelfs in het begin van de 20^ste eeuw op een positieve manier door Westerse instanties werd gebruikt, is in de 2^de wereldoorlog verworden tot een soort signum non grata. Ik heb het over de swastika. Het is onbegrijpelijk, dat we ons nog steeds laten kwellen door die tijdsgeest. Oorlogsmisdadigers van toen jagen ons nog steeds in het gepantserde harnas van onzinnig fatsoen en weigeren wij aanhoudend die kwellende tijdsgeest van ons af te schudden. Zal de oude tijdsgeest ooit nog terugkeren? U bent gewaarschuwd.

Eén van de oudste tijdsgeesten is die van de religieuze overdrachten. Deze tijdsgeest wil maar niet verdwijnen. Soms lijkt ie enigszins te verdwijnen, maar dan steekt ie toch weer zwaar de kop op. Eén of andere stamvader, Abraham genaamd, is zo’n figuur, die deze tijdsgeest een kleine 4000 jaar geleden heeft doen ontwaken. Joodse profeten hebben de meest onzinnige fantasieverhalen gewauweld over een god en deze Abraham. Toen die tijdsgeest een beetje de pijp aan Abraham begon te geven, waren er opeens weer een andere figuren, die deze tijdsgeest nieuw leven inbliezen. Een gast die geboren was uit een moeder die bevrucht was door één of andere heilige geest. Ja hoor. Jezus Mina, tijdsgeesten worden zo wel heel makkelijk gereanimeerd. Een zootje apostelen en andere profeten erbij en de tijdsgeest fleurt weer helemaal op. Maar alsof deze tijdsgeest nog niet sterk genoeg was, heeft een militante pedofiele mafkees gemeend in de 6^de en 7^de eeuw nog wat extra power te geven aan deze tijdsgeest. Sindsdien is dit een moeilijk te bestrijden tijdsgeest geworden. Vele miljarden mensen zijn nog in de greep van deze kwellende tijdsgeest. Feitelijk is het onbegrijpelijk, dat deze tijdsgeest kan gedijen op de meest onzinnige fantasieverhalen. Vele mensen leven nog in een stramien, waarin het niet bestaan van niet bestaande dingen, wat niet kan worden aangetoond, daarentegen toch het bestaan ervan kan worden afgedwongen. Het lijkt erop dat deze tijdsgeest nogal kan gedijen door de te grote aanwezigheid van niet al te intelligente aardklootbewoners en daarbij ook tactische profiteurs, die er graag een bevolking mee onder de knoet willen houden. Gij zijt gewaarschuwd.

Ook waart er een tijdsgeest rond, die menslievendheid en oneindige behulpzaamheid predikt. Deze is geboren in een politiek links georiënteerde onbenullige omgeving. Op één of andere manier is deze tijdsgeest zwaar gaan woekeren in het Brusselse EU bolwerk, alwaar ongebreideld wordt besloten, dat we in Europa een onbegrensde diversiteit moeten nastreven. Het is een tijdsgeest, die nog te vele mensen grijpt en stapje voor stapje incompatibele culturen en maatschappijen met elkaar doet vermengen. Deze tijdsgeest is thans een sterke geest, maar hij doet een andere tijdsgeest ook langzaam maar zeker ontwaken. Dat is thans nog een klein tijdsgeestje, maar zodra het islamisme, de verhoogde Oost-Europese criminaliteit en de naar dictatuur knipogende Europese Unie niet worden aangepakt, zal deze uitgroeien tot een ware grote tijdsgeest. Dat wordt mogelijk een clash van twee tijdsgeesten. U bent er voor gewaarschuwd.

En dan hebben we ook nog een hele gevaarlijke tijdsgeest, die ons doet geloven dat er makkelijk onderscheid is te maken tussen integer nieuws en nepnieuws. Deze waart thans rond in de Haagse politieke catacomben en deels ook bij de gevestigde mainstream media. De social media is en moet een vrije omgeving blijven voor ieders eigen woord, maar als het aan de tijdsgeest hiervan ligt, dan moet die vrijheid ontnomen worden. Iedereen in zijn uitingen aan banden leggen, vrijheid van meningsuiting inperken en eigenlijk vrij vertaald; legaal monden snoeren! Echt mensen, die tijdsgeest waart rond en het lijkt mij tijd voor een krachtige ghostbusting  op hem. U bent er voor gewaarschuwd.

Dan is er ook nog zo’n malloot van een tijdsgeest, die genderneutraliteit doet inpoeieren. Wie heeft die tijdsgeest doen ontwaken? Het is echt aan het pathische af, als je zo’n tijdsgeest laat ontwaren. In heel onze evolutie heeft de mens zich voort ontwikkeld middels standaard twee geslachten. Door voor mij nog onbegrijpelijke oorzaken (biologisch?, milieu?, voeding? etc.) zijn er mensen geboren met enigszins afwijkende aspecten van het geheel man of vrouw zijn. Dat gebeurt nu eenmaal en dat kunnen we niet negeren, ondanks het in zeer beperkte mate voorkomt. Mijns inziens hebben deze mensen het volste recht mentaal en fysiek goed ondersteund te worden. Maar die achterlijke tijdsgeest, die vindt dat we de woorden “heren WC” of “dames WC” niet meer mogen benoemen, of dat we niet meer spreken over “welkom dames en heren”, maar alleen over “welkom mensen”, of we kledingafdelingen niet meer mogen benoemen als zijnde “afdeling heren” en “afdeling dames” (hè Hema), lijkt mij een onzinnige en onwerkzame chaos veroorzakende exercitie. Transgenders zijn mensen, die overwegend in een transitie zitten om of vrouw of man te worden of van beiden een beetje te willen blijven. Maar het gros is gewoon man of vrouw en dat mag onderscheiden blijven worden.  En uhhh….. mannen zijn properder met hun wc’s dan vrouwen. Derhalve lijkt het mij raadzaam deze oubollige kwellende tijdsgeest heel snel te ghostbusten. Dus wees gewaarschuwd.

En niet te vergeten, dat er ook een gitzwarte tijdsgeest is losgelaten in 2011 door ene Quincy Gario. Een uitgerangeerde komiek, die de spontane opwelling kreeg om een aloud Hollands kinderfeest te verkrachten, door de zwarte pieten van Sinterklaas te degraderen tot slavernij verheerlijkende symbolen. En onderschat deze tijdsgeest niet. Langzaam maar zeker neemt deze tijdsgeest ook een te groot aantal vroeger nog oer-Hollandse Hollanders in zijn greep. Erik van Muiswinkel, Diewertje Blok en ook Anouk zijn hevig in de ban van deze tijdsgeest gekomen en weten er niet meer aan te ontsnappen. Deze tijdsgeest heeft zelfs nog internationaal rondgewaard. En heeft waarschijnlijk ook ene Verene Shepherd van de Verenigde Naties bij de strot gegrepen. Maar dit hypocriet sujet was vreemd genoeg eigenlijk wel te makkelijk te grijpen, daar ze daarentegen met haar even hypocriete VN wel de Hajji Firuz, een Perzische traditie, heeft uitgeroepen tot beschermde traditie. Ga eens na. De Hajji Firuz. Een zwart geschminkt figuur met fel rode lippen en in rode kleren, die tamboerijn speelt en zingt voor ouders en kinderen. Ga die geschiedenis eens na. Van Quincy tot en met Verene, die een kwellende tijdsgeest onderhouden, maar dan echt tot op het hypocriete af. Niks met racisme of discriminatie te maken, maar de tijdsgeest waart ongegeneerd voort. Wees gewaarschuwd.    

Dan zijn er nog van die tijdsgeesten, die ons in samenwerking met elitaire bestuurders, compleet blijven tergen door zoveel mogelijk logica te vermijden. Neem de autogordel. Deze werd opeens verplicht, omdat er teveel mensen door een voorruit werden geslingerd bij een ongeluk. Deze tijdsgeest verdient eigenlijk niet meer te bestaan, want de auto’s zijn steeds veiliger geworden en veelal veroorzaken juist autogordels veel problemen (m.n. bij het ontsnappen van de auto bij brand of te water gaan). Maar toch! Deze tijdsgeest laat zich nog niet wegjagen. Wees er op voorbereid.

Evenzo met het betalen voor parkeerhavens in steden. Deze van de autorijdende burgers stelende tijdsgeest blijft zich nog hardnekkiger manifesteren. In de jaren 70 werden er vermeende parkeerproblemen geopperd, die ertoe hebben geleid, dat er geld gevraagd ging worden voor elke parkeerhaven. Er waren geen parkeerproblemen, maar te veel automobilisten parkeerden hun auto asociaal. In plaats van alleen die figuren stevig te verbaliseren, is men daarnaast op het lumineuze idee gekomen om ook de goedparkeerders uit te buiten. En door die tijdsgeest is de uitbuiting uitgegroeid tot een algemeen fenomeen. Enkele dubbeltjes per uur zijn uitgegroeid tot vele euro’s per uur. Ga eens na hoeveel één parkeerhaven vanaf de 70’er jaren tot nu toe heeft opgeleverd voor uw gemeente. Deze tijdsgeest is nog steeds de cashcow van de lokale overheden. Wees gewaarschuwd als je weer je auto parkeert.

En dan zijn er ook nog zeer recentelijk twee hele kwalijke tijdsgeesten losgelaten. Namelijk vanuit een zich zeer eng gedragende politieke partij. Ene Pia en Alexander van Dictatuur ’66, hebben gemeend twee belangrijke vrijheden van de burgerij af te pakken. Ze worden daarbij wel geholpen door elitaire beroepspolitici (plucheplakkers genaamd) en gewone mensen, die het nadenken of doordenken nog niet hebben ontdekt bij zichzelf. Ten eerste willen ze elke vorm van referendum teniet doen, door het wettelijk af te schaffen en daarnaast hebben ze recent door de eerste kamer een wet geloodst, waarmee de burgerij hun volledige zelfbeschikking wordt ontnomen om hun organen al dan niet te doneren na hun dood. En dat zijn hele enge tijdsgeesten. Vooral wanneer mensen geen benul hebben van wat referenda zijn en kunnen betekenen. En helemaal wanneer donoren zich gaan verzetten tegen niet donoren. Ze vinden dat niet donoren geen recht hebben op donororganen, maar tegelijkertijd vergeten ze, dat ze met hun donorschap niet te allen tijde automatisch recht hebben op een donororgaan. Sterker nog! Ze vergeten nog steeds, dat de mensen met veel geld of belangrijke posities toch ongeregistreerd en ongemerkt voor zullen gaan. Deze tijdsgeest leert je wel met de tijd, dat er niet een tekort is aan donororganen, maar wel een tekort aan handel in donororganen. Dat zijn enge tijdsgeesten. Dus vooral jullie donoren, wees zeer gewaarschuwd.

En zo zijn er nog vele tijdsgeesten meer, die duidelijk aanwezig zijn en soms gluiperig sluimerend zijn. De ene met meer impact dan de andere. Het enige verweer dat je hiertegen kan hebben is, dat je nimmer jezelf beperkt in het anders denken. Laat nooit je vrije geest gevangen nemen. Wees een doordachte ghostbuster van ongeacht welke tijdsgeest. Maar je mag ook bepaalde tijdsgeesten koesteren, want er zijn ook goede tijdsgeesten. Maar bovenal moeten ook deze plezantere tijdsgeesten je vrije geest niet de baas zijn. Tijdsgeesten zijn er nu eenmaal, maar laat je vrije geest prevaleren. Je vrije geest. Zonder angst. Laat die je elke keer waarschuwen.



© pamlenez
19-02-2018